村里来的男人 2008-4-27 01:22
桂林风土人情，叫您不想家
[align=center][align=center][color=#000000][b][font=宋体]桂林风土人情[/font][/b][b][size=10.5pt][/size][/b][/color][/align][/align][color=#000000][font=宋体]桂林市辖的周边地区[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]12[/font][/size][font=宋体]个县，聚居着苗、瑶、侗、壮、回、等少数民族。苗、瑶、侗、壮民族的寨楼、鼓楼、吊脚楼和风雨桥，回族的清真寺等，都是极有民族特色和研究价值的建筑。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体]在少数民族地区，你可以观赏到瑶族的“打旗公”，侗族的“走寨”、苗族的“斗马”、壮族的“三月三”等各具特色的民俗风情，还有载歌载舞的芦笙踩堂，充满奇趣刺激的民族游乐活动，如斗鸡、斗马、蛇艺等，还能品尝到风味独特的民族餐饮，享受到大山的温馨。爱好采风和艺术的朋友还能在游乐之余，采撷到清新的旋律，捕捉到珍贵的镜头，记录下美好的瞬间。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体]壮族在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上，壮族人民创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。壮族以农业为主，驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区素负盛名的特产。甘蔗产量居全国首位长鼓舞是瑶族传统舞蹈。长鼓多用燕脂木制成，长约[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]2[/font][/size][font=宋体]尺[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]5[/font][/size][font=宋体]寸[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体]，两端粗，中间细如蜂腰。鼓身绘有花鸟或龙凤图案。有些鼓，两端和腰部系有铜铃，起舞时，鼓声咚咚，铃声铛铛[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体]，组成“和弦”。传说瑶族初选祚盘瓠，被凶猛的羚羊撞下山崖而死，后人便用羚羊皮做鼓面，舞时挥掌击打，以示对羚羊的仇恨和对祖先的纪念[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体]苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体]侗族有自已的民间戏曲——侗戏。侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。高超的建筑艺术，以风雨桥、鼓楼为代表，每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman] [/font][/size][/color]
[align=center][align=center][color=#000000][b][font=宋体]兴坪渔村风土人情[/font][/b][b][size=10.5pt][/size][/b][/color][/align][/align][color=#000000][font=宋体]渔村是一个古老的村庄，从公元[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]1506[/font][/size][font=宋体]年[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]--[/font][/size][font=宋体]明朝万历年间建村到现在已有五百多年的历史了，经过历代战火的洗礼，这个村庄都没有受到破坏，得以完整的保存下来，确实是个非常难得的古村。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][size=10.5pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体]兴坪渔村的房屋结构与圩镇上的古建筑风格基本相近，青砖黑瓦，坡屋面、马头墙、飞檐、画栋、雕花窗、鳞次栉比，结构独特，是典型的明清时期桂北民居。整个建筑群占地面积[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]1.5[/font][/size][font=宋体]公顷，有传统民居[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]48[/font][/size][font=宋体]座，村前漓江环绕，隔江对岸层峦叠障，鲤鱼山、金瓦山、元宝山、剑刀山、笔架山风彩各异无不动人心弦。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][size=10.5pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体]村后奇峰罗列，五指山挺拔峻秀，马颈山、天水寨雄奇险峻，每每催人奋进。天水寨就处在五指山与马颈山相连之间，一块面积约[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]20[/font][/size][font=宋体]亩的平地上，东南两侧设有寨门，四周都是悬崖峭壁，仅有一条小路可通，地势十分险要。该寨为清朝咸丰年间渔村富豪为避战、匪患而建。因寨中有井泉二眼，泉水清澈终年不涸，可供千人饮用，村人疑此水从天而降，故而得名“天水寨”。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][size=10.5pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体]村后的七个山峰组成一起，相传是天上王母娘娘身边的七个待女，有一天王母娘娘午睡正浓，七仙女商量下凡玩耍，享受人间美丽的风光，经过蓬莱仙岛，驾云到了渔村，停留观看风景。被这美丽的河山所迷惑。后来王母娘娘醒来之后，不见七仙女在旁，为此大发雷霆，忙用慧眼往下观看，只见七仙姑在下赏景，俨然不动。王母娘娘怒极，用手一指，七仙女化变了七座山峰，永留人间。后来人们就传之为“七仙姑下凡”。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][size=10.5pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体]“渔塘洲”是渔村早年村名，兴坪渔村人世代以捕鱼为生，幽闲自在，经过训练的鸬鹚是他们捕鱼的得力助手。此外，他们因地制宜，用自种的竹子做成竹筏，用竹筏而不是用木船作为捕鱼的载浮工具，是渔村人与我国其他大部分地方的渔民不同之处的又一特色。来到渔村，随渔民出江打鱼，过一回渔民生活，品尝一下肉质鲜嫩的漓江清水鱼，可别有一翻情趣。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体]汇聚有上万种各类民族工艺品，令人目不暇接。各种名优水果成街成行，流金溢蜜，惹人生津。有人说，进入阳朔旅游街犹如踏入民族工艺殿堂，也象进入花果世界；还有人说进入了东方的“伊甸园”。[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman] [/font][/size][/color]
[align=center][align=center][color=#000000][b][font=宋体]西街风土人情[/font][/b][b][size=10.5pt][/size][/b][/color][/align][/align][color=#000000][font=宋体]一到晚上，外国人便坐满一街，三五成群，双双结伴，携家带小，围桌而坐，把酒临风，谈笑风生，一边品尝阳朔的地方风味，一边观赏西街的古镇风情，俨然一道别有情趣的人文景观。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体]一条小小的西街成为中国最热门的洋人街，许多游客一到阳朔就如醉如痴，住下来舍不得走，有的每年来几次，有的干脆在这里成家立业，这里演绎几百对涉外婚姻，有日本郎娶阳朔妹为妻的，又有阳朔娃仔讨瑞典洋妞做老婆的，也有法国小伙子到西街当上门女婿的，还有英美两个姑娘争抢阳朔农民做夫君的……[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[align=center][align=center][color=#000000][b][font=宋体]三江风土人情[/font][/b][b][size=10.5pt][/size][/b][/color][/align][/align][color=#000000][font=宋体]“侗乡”三江地处广西北部，与湘黔两省相接，是个文化历史悠久的民族自治县。侗族人口占全县人口的[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]55.9%[/font][/size][font=宋体]。侗族文化古朴灿烂，民俗风情浓郁，是广西民俗风情旅游的胜地。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体]侗族自称为甘，为中国古代越人的后裔。他们自古依山傍水而居，住地多为峒或洞。侗族山寨，驻地多为数百户的大寨子。三江，由于地处三省的边缘地带，再加上过去交通不便，使得这里的民族文化保留完整。侗族民间，婚后妇女头胎儿女诞生，都有以“三朝酒”祝贺之习。以糯食和酸制品为主的饮食文化也颇有特色，还有日食四餐之习，即两茶两饭。两茶是指侗族民间特有的油茶。恋爱习俗方面，十月的第一个卯日是侗族人的“新婚节”，常有数十对青年男女在这一天成亲，类似今天的“集体婚礼”。侗族大歌是一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。这也是侗族独到的民俗，目前正在申请成为世界文化遗产。这些共同构成了三江古朴而又有特色的民俗民间文化。三江境内地产丰盛，自古有“村海油湖”的美誉。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
[align=center][align=center][color=#000000][b][font=宋体]龙胜风土人情[/font][/b][b][size=10.5pt][/size][/b][/color][/align][/align][color=#000000][font=宋体]龙胜县龙脊一带壮族姑娘的传统夏装，上白下青，用料多为细棉布，现在也有用绢和洛纶的。上衣款式为平领、对襟、中袖。中襟缀两只布扣，手工精巧，有蝴蝶形、菱形等样式。袖筒中腰和袖口绣有“花栏杆”，用丝和配色极为讲究，花形也多种多样。衣衫腰身部位比较宽松。裤子为青色，宽筒，裤筒中腰也镶有两道宽约一寸的“花栏杆”，多为锻带加绣花色。壮姑穿上这套衣裳，配上线底细花胸围和方形法净印花头巾，耳挂串珠环，腕戴白银镯，走在乡间路上，给人以潇洒、自然、和谐的内蕴美感。[/font][size=10.5pt][/size][/color]
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[/font][/size][font=宋体]桂林地区龙胜县龙脊一带壮族，结婚时有背新娘、砍梯、拆桥、对歌等独特婚俗。新娘出嫁时，通常由一个父母健在、子女双全的男子或者由姑娘的父亲，背着出门，叫做背新娘。背时，要脱去新娘的鞋，到门外才给穿上，表示她脚印已经出门，日后一心向着夫家。也暗示姑娘离家并不情愿，是让人背走的。新娘出夫家，不坐轿，由十几位伴娘和歌手陪送。嫁送中必须有给新郎的一双鞋、一套衣服，给家婆、伯娘各人一块胸围，给家公、伯伯各人一条腰带。新娘到达夫家，要踏着临时搭的竹梯上楼，再走过为她架的“新桥”进入洞房。她登完竹梯，一位父母健在的男青年立即将竹梯砍断。进入洞房，后面又立即有人拆去“新桥”。“砍梯”、“拆桥”，表示新娘后路已断，今生永落夫家，生育子女，创家立业，也寓意新人结合，如意美满，白头偕老，永不变心。晚上，伴娘和歌手要与寨上小伙子们对歌。新娘次日回门，新郎当日或次日接回。晚上伴娘和歌手又要与寨上小伙子对歌，连唱[/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]3[/font][/size][font=宋体]夜，有茶歌、赞歌、情歌等等。有些青年通过这种机缘机中了意中人。[/font][/color]
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[size=10.5pt][b][font=宋体][size=9pt]玩转桂林，我行您也行[/size][/font][/b][b][size=9pt][/size][/b]
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